La India ofrece notables
diferencias a lo largo y ancho de su territorio, el Norte está ocupado por la
llanura indogangética, recorrida por el Indo en el Oeste y por el Ganges en el
Este. Hacia el Sur se extiende el conjunto de montañas y mesetas que configuran
el Decán y que ocupan el triángulo de la península Indostánica, que separa el
océano Índico, dando lugar al mar Arábigo y al golfo de Bengala. Las llanuras del Indo y
del Ganges han estado sometidas, desde los comienzos de la historia de la
India a constantes invasiones.
La vegetación de la India es variada y densa, como pocas
en el mundo.
Las viviendas que habían fuera de las ciudades, estaban
construidas con barro, paja y ladrillos; se hallaban en pequeñas y apretadas
callejuelas y llegaron a tener tres pisos además, poseía un complejo sistema de
drenaje para evacuar las aguas lluvias.
La estructura social,
poco se sabe del periodo de la cultura del Indo, las ciudades como Harappa y
Mohenjo-Daro debieron estar gobernadas por reyes y por una clase dominante,
mientras que la gran parte de la población se dedicaba a las tareas agrícolas y
ganaderas.
Tuvieron una estructura social llamada “castas”, impuestas por los indoeuropeos. Las primeras castas fueron cuatro:
-
Los
Brahmanes o sacerdotes
-
Shatrias
o guerreros nobles y grandes propietarios
-
Vaisias
u hombres libres (campesinos, artesanos y comerciantes)
-
Sudras
u hombres sometidos (campesinos, pescadores, cazadores, siervos, etc.)
También
se encontraban los Parias o intocables, que no podían acercarse a nadie que
perteneciera a cualquier casta.
En el siglo VI a.C, aparecieron en el norte de la India
dos fenómenos religiosos heterodoxos: el budismo y el jainismo. El primero fue
fundado por el príncipe Siddharta, llamado el Buda (el Iluminado), que rechazó
radicalmente el sistema de las castas y enseñó que la aceptación de la vida y
el dominio sobre sí mismo son más importantes que la fe.
El jainismo, es la reforma realizada por Vardhamana, estaba basada en la idea de que el
sufrimiento que padecen las personas en la tierra es producto de la unión entre
cuerpo y alma, por lo que el objetivo debe ser la liberación del cuerpo -a la
espera de la liberación final, que llegará con la muerte- a través del ayuno y demás cosas.
Los hindúes tienen un profundo sentimiento religioso que dirige casi todos los aspectos de
su vida.
Bibliografía:
(Gombrich, Ernst, Breve Historia del Mundo, pag.81)
(http://www.historiadelarte.us/ india/escultura.html)
(http://www.cultureduca.com/ histart_civiori_india03.php)
(http://www.cultureduca.com/
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