domingo, 17 de febrero de 2013

Arquitectura Griega

De la misma manera que en Egipto el río y el desierto crearon una cultura particular, la geografía y el clima de Grecia influyeron en la cultura griega.



La arquitectura fue para los griegos matemática: número, proporción y masa equilibrada, en consecuencia crearan módulos que determinaran su escala y así poder llegar a una armonía entre las partes y los elementos arquitectónicos. A continuación partes de los tres tipos de columna griega:

 
La arquitectura griega se rige por dos conceptos fundamentales: la medida y la proporción.  

El principal material empleado es la piedra, a partir del siglo V a.C., se empleo el mármol. Se basaba en líneas horizontales y verticales .Se coloreaban el interior de los edificios.
Para los griegos, lo extravagante y lo suntuoso nunca se considero bello. El hombre como la máxima expresión de la naturaleza, se ubico en el centro del universo.
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Va a llevar siempre elementos decorativos: cenefas, rosetas, ovas, perlas, palmetas etc. 
Los edificios más representativos de la arquitectura griega son el templo, el teatro y otros edificios como el tholos, el santuario, el stadium, el hipódromo, el beleuterio, el ágora y la stoa.
Uno de los edificios principales era el de Zeus, de estilo dórico, con posición dominante sobre el bosque sagrado, era un edificio períptero, con 13 columnas a los largo de sus fachadas laterales.
 
Los teatros, siendo los primeros edificios en Occidente destinados a espectáculos. Se usaban tanto para reuniones públicas como para interpretaciones dramáticas.

Teatro griego en Epidauro:   


  El Teatro de Herodes:


Los griegos defendieron sus ciudades con murallas, crearon una arquitectura militar.
Muralla de Atenas: 
También tenían monumentos funerarios que eran monumentos en forma de torre. Tenían edificios de utilidad pública como las bibliotecas, gimnasios, hipódromos, estadios, fuentes, etc.

Biblioteca de Celso, Éfeso:

El templo es el edificio característico de la cultura griega. Se distingue por sus frisos, columnas,  capiteles y cariátides. Es una arquitectura armoniosa por lo tanto es bella. En  los templos se rendía culto a los dioses.
 
El Partenón: da la impresión de que esta basado en líneas absolutamente rectas, pero no hay una sola recta en el edificio, sus columnas presentan una inclinación llamada éntasis, en la cual hay una curva imperceptible y que reduce la columna en su ancho e inclinación. La parte del centro no está reconstruida, se dejaron restos de construcciones de la edad de bronce, y entre el Partenón y el Erecteion se organizó una gran terraza. En este sagrado lugar el hombre está en el centro como medida y como medidor de todas las cosas.


El Erecteion: se caracteriza por tener una pared ciega, estilo jónico, es un edificio muy original, era la contra-parte del Partenón, que representaba la austeridad, el orden y la precisión, pero sin dejar de ser detallado y elegante, debido a su influencia jónica.

La forma y el tamaño de los templos   fueron pensados para disfrutarse visualmente, esto se logro gracias a que los arquitectos griegos dominaban el arte de las matemáticas, ciencia que les permitió planear y construir a la perfección templos y edificios públicos.
 
Estos no tenían ningún tipo de alineación, escasamente se acomodaban a la topografía del terreno. Al templo solo podían entrar los sacerdotes y algunos individuos selectos. 

 Se cree que la forma del templo de columnas y cámara se debe a que los griegos iban a hacer ofrendas a las cuevas sagradas, donde las columnas significan los árboles aledaños.


Para concluir, la arquitectura griega, cuyo mayor exponente fue el templo, por su equilibrio entre extremos, con el objetivo de conseguir la excelencia en la forma, el detalle y la ejecución, para poder alcanzar la potencialidad máxima. El templo griego representa armonía y belleza, de forma idealiza, buscaban la excelencia artística. La noción de la belleza en la arquitectura era reflejada en la forma en cómo se construía, en los detalles y en la perfección. La matemática era muy importante y se basan en eso a la hora de definir el concepto de hermosura y armonía.  

Bibliografía:
http://www.arteespana.com/arquitecturagriega.htm
http://www.slideshare.net/Amadeoliver/la-arquitectura-griega-caractersticas
https://sites.google.com/site/garciacalderonvictorino/unidad/2-2-arquitectura-griega
(Gombrich; Ernst. Historia del Arte: El Reino de la Belleza, pág. 81)
(Nuño, Gaya; Historia del arte universal, pág. 173)


Mundo Griego

El cambio es un eje fundamental, es una cultura de intercambio. Eran piratas, marineros y agricultores. Tenían un alto poder adquisitivo. Todos los habitantes hablaban un idioma común y sentían el temor de los mismos dioses.
La civilización griega nació en las costas de la Península Balcánica y en las islas del mar Egeo, y se extendió por buena parte de la costa Mediterránea. Grecia estaba dividida en varios poblados (conjunto de islas). Su relieve montañoso, con estrechos valles difíciles de comunicar entre sí, determinó la construcción del mundo griego.

A continuación una imagen con las diferentes etapas del mundo griego: 

Su clima era mediterráneo. Su agricultura se basaba en el olivo, vid y el  trigo,  La agricultura fue la fuente de riqueza y ocupación principal de la población. La ganadería era principalmente  criar ovejas, cabras y algunas vacas. 
Cada familia solucionaba todas sus necesidades: obtenía su alimento, hilaba sus telas, construía sus utensilios. 

El comercio se realizaba por medio del trueque, cambiando una cosa por otra. Más adelante apareció la moneda griega.

Todos ellos hablaban en griego y escribían con el mismo alfabeto. Además, todos los griegos adoraban a los mismos dioses. La religión era politeísta, es decir, existían numerosas divinidades consideradas superiores porque eran inmortales y poseían poderes extraordinarios.

Los dioses griegos se parecían físicamente y psíquicamente a los seres humanos. 


Los griegos son el resultado de una mezcla de pueblos que se instalaron en las tierras de Grecia. Hacia el 2000 a.C., los aqueos (o micénicos), procedentes del Norte, llegaron a las tierras griegas.
Hacia el 1200 a.C., invadió un nuevo pueblo, los dorios. Se asentaron en Grecia y se convirtieron en el nuevo grupo dominante.


El mundo griego estaba organizado en pequeñas ciudades-Estado independientes, llamadas polis.  Cada polis tenía sus leyes, su moneda, su ejército y su gobierno.
La ciudad tenía de dos partes bien diferenciadas:


La parte baja: donde se encontraban las viviendas, las tiendas y los edificios públicos, situados alrededor de una gran plaza (ágora).
      
 La parte alta (o acrópolis): donde se encontraban los principales edificios religiosos, y que servía de refugio a la población en caso de peligro. 
   
   Las condiciones de pobreza en las que vivían muchos campesinos, les forzaron a abandonar sus ciudades de origen e instalarse definitivamente en otros lugares, donde fundaron colonias.

La sociedad griega fue evolucionando a lo largo de su historia hasta que, en época clásica, el modelo de organización social quedó dividida en grupos basados en su condición de libres (ciudadanos o no ciudadanos) y esclavos.


Los  ciudadanos: Era el grupo social privilegiado del que formaban parte todos los hijos  varones mayores de 18 años nacidos de un matrimonio legítimo.
Los metecos: Eran hombres libres, extranjeros de nacimiento y que no tenían derecho de  ciudadanía.
Los  esclavos: Carecían de derechos civiles y políticos. El esclavo podía ser vendido, prestado o alquilado y realizaba todo tipo de trabajos.


Bibliografía:
http://elblogdegriego.blogspot.com/2011/02/las-clases-sociales.html
http://www.rayovioleta.com/index.php/civilizaciones-ancestrales/166-antigua-grecia
(Biblioteca Hispania Ilustrada; Historia Universal de la Civilización: Edades Antigua y Media, pág. 246)

miércoles, 30 de enero de 2013

La Arquitectura China

Se desarrollo durante la dinastía Zhau y el material preferido era la madera. Sabían cómo proyectar baldosas y construir con piedras. Muchas arquitecturas budistas se construyeron entonces. Como el Templo de Zhenguo:


Esculturas en el templo budista de Shuanglin en Pingyao

La naturaleza en las construcciones se refleja en varios proyectos arquitectónicos. Por ejemplo en la siguiente imagen, podemos visualizar una construcción encima de un lago y justo unos centímetros detrás de ella una pequeña colina repleta de arboles:


También en la arquitectura tenían la ideología que habla del poder superior del Emperador y la sociedad dividida en clases. Tanto las viviendas como los edificios oficiales, templos y palacios se ajustan a esta ideología. Generalmente se utiliza una distribución a base de patios situados de manera simétrica respecto a un eje central respetando la armonía con la naturaleza para lograr una belleza sencilla.



La arquitectura antigua china se caracteriza por estructuras flexibles, de aspecto maravilloso y elegante, la disposición regular y magníficos adornos. 



detalle palacio La arquitectura china antigua, un arte de madera y ladrillos

Construyeron mausoleos, muchos templos, pagodas, las murallas de las ciudades, magníficos palacios imperiales y residencias, que son considerados patrimonios valiosos.
Las dos obras más importantes de la arquitectura china son:

-La cuidad prohibida de Pekín construida durante la dinastía  Ming

- La gran muralla china, una impresionante obra de ingeniería que se empezó a construir durante la dinastía Han y fue creada para defenderse de los bárbaros del norte.



 En el espacio:


Gran-Muralla-Norl

La arquitectura China a evolucionado, hoy en día podemos encontrar edificios y rascacielos modernos cerca de templos y palacios.  



La arquitectura China siempre busca renovarse y adaptarse a su actualidad, pero conservando su tradición, así esta se llena de características especiales que hacen de este tipo de construcciones una de las mas interesantes y asombrosas de la humanidad, ya que en ella se ve reflejada la relación de la cultura con las diferentes épocas, enriquecida gracias a las diferentes dinastías que dominaron China y que determinaron su rumbo durante muchos siglos.


En este vídeo se puede visualizar poco a poco la construcción de una obra tradicional China:





Bibliografia:

(http://dandax.wordpress.com/2008/09/30/visita-a-la-ciudad-prohibida/)
(http://www.ecured.cu/index.php/Arquitectura_China)
(http://guias-viajar.com/china/pingyao/pingyao-visitas-templos-budistas-zhenguo-shuanglin-casa-quiao/)
(Nuño, Gaya; Historia del arte universal, pág. 251)

jueves, 24 de enero de 2013

China (3500 a.C.)

Su territorio se encuentra atravesado por los ríos Hoang-Ho (río Amarillo) Y Yang-Tsé-Kinang (río Azul). 


 


Hacia el tercer milenio a.C. llegaron tribus chinas de las llanuras del río Amarillo, aprendieron a cultivar la tierra, se organizaron en pequeños Estados independientes, gobernados por los señores feudales.
Su clima es variado, desde el más frío hasta el más cálido. De su suelo se obtienen las más variadas producciones de arroz.



La base de la economía china era la agricultura, de la tierra obtenían principalmente el arroz, que era la base de su alimentación. También era importante el cultivo del centeno y posteriormente, del té. 



Se organizaban por los emperadores que eran la máxima autoridad en la civilización de la antigua China, tenían funciones importantes como mantener el equilibrio y la armonía entre los dos mundos: el natural (de los vivos) y el sobrenatural (de los muertos). Se consideraba Hijo del Cielo.  




Las provincias eran gobernadas en su nombre por los “Mandarines”. Ellos se encargaban de organizar el calendario de las actividades reales, la construcción de carreteras, diques, presas y entre otras obras publicas, y así garantizar la justicia y seguridad de la sociedad de la Antigua China.



La organización social estaba basada en la familia: donde el padre ejercía la autoridad, permitía a los matrimonios por compraventa y debía ser obediente al Emperador, considerado padre de la gran familia que era la nación.


La sociedad china creía que los dioses se manifestaban en la naturaleza y en la vida social.
La religión China en un inicio se profesaba un sistema, más bien moral, que religioso. Por el 67 a.C. se extendió el Budismo en China. Esta religión reconoce a un ser supremo y todopoderoso, representado en Buda.



En 500 a.C. Surge Confucio, creo el "Confucismo" reconoce a un solo Dios. 

 

La música fue también muy importante para China.




La música tradicional China se caracteriza por tener gran variedad de instrumentos en las canciones. A lo largo de los  años la llegada de la música occidental ha cambiado un poco los sonidos de la música tradicional China, pero la música instrumental ha persistido a través de los años. Esta tradición aun se encuentra vigente como se pueden ver en sus operas, teatros y recitales





A continuación una canción llamada "Para Soñar", con instrumentos típicos de China:





Bibliografía:

 (http://espanol.cri.cn/chinaabc/chapter6/chapter60402.htm)

 (http://www.historialuniversal.com/2010/11/sociedad-de-la-antigua-china.html)




miércoles, 5 de diciembre de 2012

Arte Indio


En el arte, los hindúes se caracterizaron por utilizar a los dioses y adornar con varios colores el cuerpo; utilizaban gemas coloreadas, aretes y zarcillos, y joyería.
La escultura era de gran importancia para los hindúes. Sus materiales principales fueron la piedra, el marfil, el cobre y el oro. La escultura se divide en dos categorías: las exentas, las cuales representan a los dioses como la siguiente imagen:

 
y los bajorrelieves, los cuales ilustran diversas leyendas. La siguiente escultura adorna la fachada del “templo de Khajuraho”:

 
Tenían un gran carácter simbólico, y se caracterizaban por a sus formas redondeadas, su movimiento y su grandeza. Como se puede visualizar en la siguiente imagen de la Estatua de Dios hindú Shiva, podemos observar la grandeza que querían expresar a través de las formas y su redondez en el cuerpo y la cara. Mostrando al dios como alguien superior:
Estatua de Dios hindú Shiva. Templo Sri Menakshi, Madurai, Tamil Nadu, India  Foto de archivo - 8971644
La primera época de la escultura se caracteriza por la grandeza de las siluetas. En la fase grecobudista la silueta se adelgaza y se acentúa el sentido decorativo, y en la fase brahmánica ya se pierde el equilibrio clásico y se acentúa más las formas y el tema.
En la escultura hindú, es de suma importancia la imagen del buda. Durante los siglos III al I antes de Cristo la escultura se desarrolla. En este período las formas vegetales y humanas son importantes así como la geometría, y van a adquirir un gran valor simbólico, cuyo rasgo más importante es la representación del buda 


Las estatuas de Buda del siglo quinto exhiben una sensibilidad única con figuras humanas serenas y en meditación, un cuerpo moldeado con sutileza y un rostro que resplandece de iluminación. Poco a poco se van modificando con características centroasiáticas y romanas. Lo que es hindú propiamente son los gestos y las posturas simbólicas, las orejas, el moño y la marca en el entrecejo (que representa el tercer ojo).

Los hindús a través de la escultura nos expresaron sus creencia y lo importante que era para ellos el buda, siendo él una doctrina de vida que hoy en día se sigue practicando.  La escultura hindú esta llena de influencias y cambios que sufrieron a lo largo de la historia pero se puede observar el valor y el simbolismo que mantuvieron durante toda su historia, juntando la arquitectura con la escultura haciéndolo todo más grandioso y poderoso dejando que sea apreciado a través del tiempo por nosotros en la actualidad; sin olvidar  la disciplina en la que se rigen y representándola de una forma natural.


Bibliografía:
(http://www.tyhturismo.com/data/destinos/india/pais/escultura/escultura.html)
(http://sabiduria.es/index.php/oriente/23-yoga/329-espacios-de-curacion)
(Nuño, Gaya; Historia del arte universal, pág. 231)




La India

Los griegos y los romanos conocieron a este país de Oriente, La India. Alejandro Magno se había internado por el noroeste en una de sus aventuras, no logro resultados, pero gracias a esta investigación a los griegos les llego las noticias de los pueblo hindúes, tres siglos antes de Cristo. Así que desde tiempos lejanos la India había ejercido un gran poder fascinador sobre los gobernantes occidentales. 
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La India ofrece notables diferencias a lo largo y ancho de su territorio, el Norte está ocupado por la llanura indogangética, recorrida por el Indo en el Oeste y por el Ganges en el Este. Hacia el Sur se extiende el conjunto de montañas y mesetas que configuran el Decán y que ocupan el triángulo de la península Indostánica, que separa el océano Índico, dando lugar al mar Arábigo y al golfo de Bengala. Las llanuras del Indo y del Ganges han estado sometidas, desde los comienzos de la historia de la India a constantes invasiones.


La vegetación de la India es variada y densa, como pocas en el mundo. 


Las viviendas que habían fuera de las ciudades, estaban construidas con barro, paja y ladrillos; se hallaban en pequeñas y apretadas callejuelas y llegaron a tener tres pisos además, poseía un complejo sistema de drenaje para evacuar las aguas lluvias.



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La estructura social, poco se sabe del periodo de la cultura del Indo, las ciudades como Harappa y Mohenjo-Daro debieron estar gobernadas por reyes y por una clase dominante, mientras que la gran parte de la población se dedicaba a las tareas agrícolas y ganaderas.

Tuvieron una estructura social llamada “castas”, impuestas por los indoeuropeos. Las primeras castas fueron cuatro:
-          Los Brahmanes o sacerdotes
-          Shatrias o guerreros nobles y grandes propietarios
-          Vaisias u hombres libres (campesinos, artesanos y comerciantes)
-          Sudras u hombres sometidos (campesinos, pescadores, cazadores, siervos, etc.)
También se encontraban los Parias o intocables, que no podían acercarse a nadie que perteneciera a cualquier casta. 





En el siglo VI a.C, aparecieron en el norte de la India dos fenómenos religiosos heterodoxos: el budismo y el jainismo. El primero fue fundado por el príncipe Siddharta, llamado el Buda (el Iluminado), que rechazó radicalmente el sistema de las castas y enseñó que la aceptación de la vida y el dominio sobre sí mismo son más importantes que la fe.

 

El jainismo, es la reforma realizada por  Vardhamana, estaba basada en la idea de que el sufrimiento que padecen las personas en la tierra es producto de la unión entre cuerpo y alma, por lo que el objetivo debe ser la liberación del cuerpo -a la espera de la liberación final, que llegará con la muerte- a través del ayuno y demás cosas.

Los hindúes tienen un profundo sentimiento religioso que dirige casi todos los aspectos de su vida.

Bibliografía: 


(Gombrich, Ernst, Breve Historia del Mundo, pag.81)
(http://www.historiadelarte.us/india/escultura.html)
(http://www.cultureduca.com/histart_civiori_india03.php)